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第409章 天子行为开始影响天下士族

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    诸侯列国。

    天子最近一系列的事件让天下热闹了许多。

    许多人都以为天子返回王都,可能会消停一段时间了。

    但是很快几天之内,天子要为先王翻案的消息就在列国传遍了。

    天子的第一步就是要将先王周幽王的谥号废除。

    每一个君位或者诸侯在去世以后,后人都会根据他的功过得失给他们上一个谥号。

    这个传统一直延续到清王朝崩溃。

    一般后人只要听到一个帝王的谥号,基本就可以判断一个帝王是贤是昏。

    一般谥号分三类,褒善类,贬恶类,同情类。

    比较贬义批判类型的谥号就是:灵,厉,炀,幽等。

    比较褒善类型的谥号就是:武,文,惠,庄,孝,景等。

    惠字在后世表示比较平庸,但是在春秋这个时代惠字还是一个褒义词。

    周幽王的谥号,从字面上看就是昏聩的意思。表面上看周幽王一战身死,国都被破,被上幽王的谥号好像也没什么不妥。

    但是周建国返回王都第二日就将自己父亲的谥号改为了‘周惠文王’。

    这个举动是非常大胆且激进的。

    历史上各君王与诸侯,能担当的起‘惠’与‘文’二字的,都是有一番功绩的。

    要么能治国兴邦,要么是开疆拓土。

    而先王姬宫湦,从结果来看,算的上是一个亡国之君。

    怎么能当得起‘惠文王’这几个字?

    此事传遍天下的时候,立刻让天下贵族与文人志士议论纷纷。

    周建国明白,世人都是以结果来定一个人的一生功绩的。

    但是在周建国眼里,先王姬宫湦是当得起‘惠’与‘文’这两个字的。

    因为先王姬宫湦,从继位开始接手的就是一个烂摊子。

    当时天下的诸侯国都已经不听从周天子的号令了。

    因为在先王姬宫湦的父亲,也就是周建国爷爷周宣王时期。

    周天子的直属军队在与申国大战的时候全军覆没。

    所以先王姬宫湦才被迫娶了申国之女。

    先王姬宫湦本可以选择安乐一生,做一个逍遥天子,

    但是先王姬宫湦选择了卧薪尝胆,开始秘密建立自己的势力。

    试图将王权重新稳固,剔除申国对周王室的政治影响。

    只是最终结果先王姬宫湦还是失败了,弄得国破家亡。

    最后历史将周王室衰落的所有责任都推到了先王姬宫湦身上。

    周建国认为这是不公平的。

    其实现在周国的民众内心都是明白的,他们作为亡国之民内心也是多有不甘的。

    周建国要为先王姬宫湦翻案,翻的不单单是先王姬宫湦的名声。

    更是要向天下列诸侯展示一种态度,当今的天子可不是随便可以欺凌的。

    天下列诸侯得知天子竟然主动要下罪己诏,这让他们也是颇为吃惊。

    哪有活着的帝王主动向天下人承认错误的?

    很快周国境内盛传的‘天子策论’,也开始在列国贵族圈蔓延开来。

    天子要搞什么‘天子犯法与庶民同罪’的论调了。

    这个在列国贵族圈更是引起了一声惊雷,甚至引起了很多贵族的耻笑。

    天子还在策论里,解释了何为‘国’。

    更是引得众贵族鄙夷。

    他们认为天子遭受雷击,虽然变得聪慧了,但是也有些癫狂了。

    的确,让这个阶级的身份社会,认同‘天子犯法与庶民同罪’是非常困难的。

    别说贵族不理解,怕是连庶民自己都无法想象。

    周建国也知道如此思想刚刚提出的时候,肯定收获的是质疑与批评。

    这是必然要经历的,但是时间久了慢慢的也就会深入人心了。

    新理念与新事物的出现,往往第一步引起的都是鄙视与质疑。

    历史上第一个提出地球是围绕太阳在转的科学家,竟然被民众架起了火堆给烧死了。

    提出颠覆性的理论风险是巨大的。

    何况周建国这次提出的理论简直就是在取消整个贵族圈的特权。

    但是很多贵族思索了以后并没有太激动,而是觉得天子怕是在收买他控制的疆域内的民心。

    因为天子是依靠庶民与奴隶击败的申国,这是天下人都知道的事情。

    所以天子为了进一步稳住国内局势必然要拉拢普通民众。

    虽然在大贵族心里,‘天子策论’没有引起多少大的波澜。

    但是在众多底层士族的圈里开始慢慢起了涟漪。

    因为底层士族很多人读过书,他们会不甘于自己的命运。

    他们比底层庶民与奴隶在思想上更激进一些,视野更开阔一些。

    但是底层士族的生存状态跟底层庶民没多大区别。

    所以底层士族间开始流传‘天子策论’里面的颠覆性理论的时候。

    让很多底层士族仿佛看到了命运的新的转机。

    虽然此时并没有让底层士族彻底觉醒,但是底层士族与学者都开始研究起了‘天子策论’。

    此时的华夏大地看似与之前没什么区别。

    但是有些底层士族们在‘天子策论’的各种颠覆性的观点下,也开始重塑自己的世界观了。

    特别是当有理想与抱负的人,在人生不得志的时候。

    总想着颠覆这个世界,但是却又不知道该如何颠覆这个世界。

    每日只能生活在苦闷与迷茫之中,‘天子策论’的出现让刚刚接触到的少数底层士族仿佛看到了曙光。

    但是颇为讽刺的是,所有被‘天子策论’所影响的人,都没有想到这个竟然是天子提出来的。

    不过一些有志之士还是意识到,天子的处境其实与他们差不多。

    看上去天子贵为天下共主,但其实早就名存实亡。

    不少人意识到,天子谋求改变,那也是一种出路。

    在‘天子策论’的影响下,有些底层士族开始萌生了前往天子王畿之地的想法。

    他们从‘天子策论’当中仿佛看到了另一个世界。

    周建国本来的打算只是想在周国慢慢起到影响。

    但是‘天子策论’已经悄声无息的在列国间流传并影响起少部分人来。

    其实要不是天子这些日子的辉煌战绩,让申,胡,郑臣服。

    让晋,齐等大诸侯进贡,怕是这‘天子策论’也是会无人问津。

    自古世间的道理就是这样,在你没有影响力之前,你说什么都不会有人理睬。

    当你取的到关注的时候,你的玩笑之言都会被人封为金句。

    ‘天子策论’里面思想的蔓延,让底层士族开始再次重新认识了天子。

    也从研读‘天子策论’,都与天子隔空有了一次交流。

    ‘天子策论’里面天下为天下人的天下,这句话更是掀起了不少士族的热血。

    周建国深知一件事,好的教育不是传授知识,而是唤醒。

    比如将人类带到洞穴之外。