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“减税？”政事堂又炸锅了，朝堂这才刚有点钱，居然又要减税？
“懿言啊，朝堂这才刚有点富裕，禁不起折腾啊。”福王急眼了，这家伙，手里就存不住钱还是怎么滴？
“我给大家算一笔账。”
陈嘉拿出一幅表格挂在堂前。
“今年到目前为止，我朝税赋已经达到了十八千万贯，预计到年末会达到二十二千万贯。这比往年足足高出了二倍。就算去除了我缴纳的税钱十二千万贯，也有十千万贯。”
“那么我们看看支出，十二千万贯是军费。朝堂支出约三千万贯，皇室一千万贯，预计结余六千万贯。”
“今年军费高是因为军队改制，需要大量更换装备导致的，以后常备军费会降低到八千万贯，而税收这块即便没有增长，也不会低于二十二千万贯的数字。”
“朝堂结余太多了。所谓取之于民，用之于民。每一次暴乱朝堂损失都不小，与其百姓造反，不如朝堂拿出一部分来造福百姓。”
“朝堂田赋税收每年大概在二千多万贯左右，加上人丁税，商税，船税，过路税等，总计约十千万贯。我建议田税从十抽一降低到二十抽一，预计会减少税赋一千万贯。”
政事堂里发出嗡嗡嗡的讨论声，这一降税就将一半，幅度太大了吧。
王璞几个大佬的脸色也很不自然，显然这个提议超出他们的预计了。
“可是大家忘记一件事了，那就是百姓手里有钱了会干啥？买东西！那就会促进商业的发展，所以商业税要适当降低一些，让商品价格更便宜，让更多百姓买得起。”
“我反对。”秦桧第一个站出来拱手道：“农税降低我赞同。可是商税为何要降？茶叶，盐，铁，酒都不是百姓日常消费得起的，就算降低商税，也不见得能惠及百姓。”
不得不说，奸臣还是有些想法的。
“没错。就这几样东西的确不是百姓能消费得起的。我指的是其他商品，如布帛，驴马羊等。这些商品价格便宜些，百姓消费便多一些，实际上总量上去了，税收反而会增加。百姓多吃一斤肉，多穿一身衣，就能增加”
“茶叶，盐，铁，酒的税我建议也适当减少一些，至少盐和铁应该减少。盐涉及千家万户，铁关乎农民工具改善。这些是我的建议，请诸公讨论。”
陈嘉的建议引起的大讨论是十分激烈的，好在降低农赋是达成共识了。主要矛盾集中在商税上，特别是盐铁税，大多数相公都持反对意见。
“我朝每年的盐铁税高达一千多万贯，酒税三千多万贯，这是我朝税赋根本，如果动摇了后果不堪设想。”
反对最激烈的就是计相，盐铁税在往年占比达到三成强，农税不过二成强，而农税收取繁杂，消耗多，还容易引起百姓反感。这盐铁税就不一样了，少吃一点盐不会死人，铁更是国家重要资源，百姓种地用少用铁顶多累一点，效率差一些。
至于酒税压根没人说。粮食都不够吃的，还酿酒？宋人嗜酒，本来就喝得多，再降税，不是鼓励大家喝酒，浪费粮食么？更何况酒税占比三成强，若不是船业发展迅速，船舶税从几百万贯飙升到二千多万贯，这酒税占比甚至能达到接近五成。
最后的结果是农税降低一半，二十抽一，徭役减少三成，人丁税等杂税降低一半，预计每年减少税收一千七百万贯。
新政一出天下震动，田税从十抽一直接降低到二十抽一，不过这税要以粮食缴纳，农户负责运到每个县城的粮库。
新政还规定，凡是隐户家奴也必须缴纳人丁税。这条政策有点恶心人，人丁税并不高，可也是钱啊。
这招叫啥？釜底抽薪。你做隐民不就是贪图农税少交么？那我直接降一半，看你和主家分成的时候心疼不。
隐民和家奴你不是不愿意释放么？那就缴纳人丁税。我允许你们有一定规模的家奴存在，但是要交税，看你主家疼不疼。
李纲的御史台开始下基层采风，只要有听说官员舞弊的，有人私下抗税的，官员直接就地免职，抗税的重罚。
新政给基层百姓带去了极大好处，这与王安石变法有根本性的差异。王安石变法是为了增加朝堂税赋，而陈嘉是减轻百姓负担，让百姓改善生活的同时活跃商业，从而损失的农税从商业里面找补，朝堂的损失预计也就几百万贯，搞不好还能持平。
朝堂的改革力度大么？并不大！可是涉及面广，几乎牵涉到所有的农户和地方财主豪强。损失的是有家奴和隐田的人家，所有农民是受惠的。
那么百姓最看重的是什么？徭役。减少三成的徭役，这才是百姓最看重的。刘邦为啥造反？徭役闹的。
减少的三成徭役显然伤害了地方政府，没有免费劳力，地方的一些工程就没人去做，出钱吧又是一大开支。
于是陈嘉提出将监狱里的人用于徭役，罪责轻的以工代赎，罪责严重的直接送到矿山挖矿，这比关在监狱里白吃白喝强多了吧。
王璞福王等人的名声极好，有儿童就编了儿歌：堂上有贤王，朝中有贤相。夏能吃饱饭，冬天有石碳。
岳翻拿着一张名札交给陈嘉，“门外有人想见您，说是曲阜孔家。”
陈嘉拿起名札看了看，眉头不由皱了起来。孔璠，字文老，曲阜孔家子弟，他来做什么？
说来也奇怪，姓孔的在朝堂做官的不少，很多都说是孔家传人。可是孔家嫡系出来做官的极少，顶多就是世袭曲阜知县，搞不清楚是何原因。
“在下孔璠孔文老，见过大帅。”
孔璠看上去非常斯文儒雅，可是与其他人所说的儒雅完全不同。衣服是普通的士子服，料子也很普通。一眼看去就是一个普普通通的士子，可是他举手投足就与众不同，说不清哪里不同。
对了，是韵味。举手投足的节奏，不快不慢。快了显急躁，慢了显拖拉，他的节奏让人很舒服。
还有就是是自信，那种骨子里的自信，每一个动作恰到好处，不谄媚不骄傲。
前世有种说法叫中国无贵族。说的就是这种底蕴，不是你家多有钱，不是你学问有多高本事有多大，而是与生带来的那种教养，规矩，视界，胸怀。这种骨子里的贵气不是你装就能装出来的。
前世最多的是暴发户的丑陋，迎合大众的恶趣味，或者……应该叫暴发户，连伪贵族都称不上。
“衍圣公希望你在我麾下听用，我却不晓得你擅长什么？”
“我只是读了几本书而已，谈不上擅长。也许能在大帅身边拾漏补遗，做个参谋吧。”
好家伙，看人家说话。他孔家就读了几本书？还而已？
“那就先给李震打个下手吧。”
孔璠的投靠，意思非常明显，那就是孔家的投靠。
在历史长河里，要说谁家富贵千年，屹立不倒的也就孔家了。反正谁做江山都要敬孔家三分，也想着利用孔家稳定儒家，也许这就是孔家屹立千年的根本原因。
对于孔家的投靠，陈嘉是乐见其成的。儒家绵延发展几千年，后来就发展得有些歪。如同佛道两家一样，经典越来越多，越来越复杂，到最后都开始自相矛盾了。
于是各种派系林立，大家谁都不不服谁的情况下，于是捋起袖子开干。宗教之间打架，流派派系之间倾轧，大家伙玩得不亦乐乎。